Prawo duże i małe?

List do Galatów 2,19
„Ja dla Prawa umarłem przez Prawo, aby żyć dla Boga.”
Strasznie ostry tutaj ten były faryzeusz: ks. Michał Czajkowski twierdzi, że w późniejszych tekstach łagodnieje. Z wiekiem człowiek rozwija się myślowo, mija mu młodzieńcza wojowniczość, więc w Liście do Rzymian Paweł potrafi nawet powiedzieć: „Czyż więc Prawo niweczymy przez wiarę? Przenigdy! Przeciwnie: Prawo utwierdzamy” (EPP). „Wiara ma być okazywana w czynach, Prawo jest więc potrzebne” – tłumaczy Czajkowski. Albowiem jest Prawo i Prawo: zasada koszerności i Dekalog. Rabin Schudrich powiedział mi kiedyś w wywiadzie dla „Gazety Wyborczej”, że wszystkie przepisy Prawa są równie ważne, nie uważa jednak chyba, że zjeść plasterek szynki to to samo, co zabić człowieka. Niemniej gwałtowną obroną uboju rytualnego środowiska żydowskie wystawiają sobie świadectwo hołdowania rytualizmowi niepojętemu dla innych Europejczyków. Niestety troska o dobry PR w świeckim świecie nie jest częstą cechą rabinów, tak jak i biskupów zresztą.