Filologia, teologia, Pascha

List do Filipian 2,6-11
„On będąc w postaci Bożej
nie uznał za przywłaszczenie
swej równości z Bogiem,
lecz ogołocił siebie samego
przyjąwszy postać sługi.
Stał się podobny do ludzi,
z wyglądu będąc człowiekiem,
poniżył samego siebie,
stał się posłuszny aż do śmierci,
do śmierci na krzyżu.
Dlatego i Bóg wywyższył Go nad wszystko
i darował Mu Imię,
ponad wszelkie imię,
aby na Imię Jezusa
zgięło się wszelkie kolano,
tych, co na niebiosach, na ziemi i w otchłaniach
i żeby każdy język wyznał,
że Panem Jezus Chrystus
ku chwale Boga Ojca.”
Ekumeniczny Przekład Przyjaciół.

Hymn z księgi na pewno Pawłowej (listy „więzienne” do Efezjan i Kolosan są może dziełem któregoś z jego uczniów). Bardzo trudny tekst. Chyba największy problem to zwrot „ouch harpagmon hegesato” – jak to przełożyć? W tłumaczeniu filologicznym ks. Remigiusza Popowskiego i Michała Wojciechowskiego mamy „jako porywanie uznał”, zatem przetłumaczyliśmy „nie uznał za przywłaszczenie”, aleśmy tu dość osamotnieni, bo za nami jest tylko Wujek (i Wulgata). Inni translatorzy poszli w innym kierunku: mają plus minus wersję Tysiąclatki: „nie skorzystał ze sposobności, aby na równi być z Bogiem”, czyli coś tematycznie innego: u nas sugeruje się Jezusową świadomość równości z Bogiem. Nie ma różnicy doktrynalnej ani nawet teologicznej, bo nasz tekst mówi o czymś innym, nie coś innego: w ogóle o równości z Bogiem, nie o tym, że Jezus tę równość jakby zawiesił. Drugą kwestię stwarza terminologia „postać”, „podobny”, dość chyba pierwotna, nie ma tu jeszcze precyzyjniejszych określeń natury boskiej i ludzkiej Chrystusa.

Ale to tylko filologia: trzeba przede wszystkim podziwiać tu patos tego syntetycznego wyznania wiary. Już niedługo Pascha, dziś Niedziela Męki Pańskiej, zwana dawniej Palmową.

Skomentuj

Wprowadź swoje dane lub kliknij jedną z tych ikon, aby się zalogować:

Logo WordPress.com

Komentujesz korzystając z konta WordPress.com. Wyloguj /  Zmień )

Zdjęcie na Google

Komentujesz korzystając z konta Google. Wyloguj /  Zmień )

Zdjęcie z Twittera

Komentujesz korzystając z konta Twitter. Wyloguj /  Zmień )

Zdjęcie na Facebooku

Komentujesz korzystając z konta Facebook. Wyloguj /  Zmień )

Połączenie z %s